灵庆堂,坐落于城厢镇砖文村后刈自然村,始建于南宋年间,内供奉清水祖师,清初增奉法主圣君、玄天上帝、境主尊王、判官、哪吒太子诸神祇。
东皋福地古庙堂
灵庆堂前瞻笔架三峰,后倚凤山一脉,青山叠翠,蓝水凝碧。殿堂坐北朝南,单进格局,石木结构,重檐歇山式,抬梁架构;左右内墙面,彩绘封神演义及西游记连环组图。
灵庆堂管委会名誉会长谢文筑介绍,灵庆堂几经沧桑,历经多次修葺、重建。清乾隆四十五年(1780年),灵庆堂曾进行重建。堂内二梁中间,悬挂清重建时,所留灵庆堂匾额。文化大革命期间,遭受破坏,有信士冒风险藏祖师佛像于家中,佛像有幸保护了下来。1981年,佛堂于原址重建。之后,恒兴中学兴建,堂边水泥路面高出佛堂地表许多。2004年,当地群众集资,佛堂于原址抬高重建。
宋时,堂地近邻渔舍参差,歌声互答,南宋理学名家朱熹标题东皋渔舍,是为清溪八景之一。古时溪水流经东皋,此地群众即大多以捕鱼为生,沿溪有渔人搭起渔舍以供夜宿卖鱼。后来溪水改流北部湾,于是东皋渔人匿迹。有回文诗曰:皋东水竹绕人居,晒网晴风早圃除。高隐即仙寻向路,桃溪旧访一舟渔。
清水一脉威灵显
灵庆堂系清水岩清水祖师分炉之一,古时到清水岩进香,就有一间大房,专供灵庆堂进香者歇息。谢文筑说,庙堂周围地势如一把张开的扇子,灵庆堂下有块鸽子石,正处扇眼穴位置。清水祖师恩泽四方,香火鼎盛,信众如云。每年正月初六清水祖师诞辰之日巡境施福,境内就有24个留香点,佛事活动热闹非凡。
清水祖师威灵显赫,诸多保境安民、显佑群生的传说在民间广泛流传。撒豆成兵避匪患就是灵应传说之一。
故事发生在民国末期。当时匪患时有发生,为祸乡里。在一个月黑风高、寒雨潇潇的晚上,村民们已入梦乡,一股匪徒想借此时机突袭乡里,纵火烧房,抢劫财物。
据传,土匪阴谋本是要从灵庆堂境内开始,袭击后垵全境。可是,当晚土匪来到青坳街(金钱山脚附近)以下灵庆堂境内,看到河堤之上人影幢幢,穿着白衣白裤,手执刀枪剑戟,都在严阵以待。匪首很是不解,此次计划乃属绝密,加之夜深人静,寒雨淅沥,乡民都已入睡,何来那么多有准备的人马?仔细一想,深觉心惊。因怕遭伏击,不敢猖狂大举进犯,仓惶掉头逃走。
原来,就在事件发生前两天,灵庆堂祖师显灵,钦点乩童自发扶乩,派下豆、米、盐各一斤,混合在一起,当晚从境内河堤旁余甘树下沿河堤往上直撒至清坳街(金钱山脚附近)。土匪所见兵将就是祖师显圣撒豆成兵,吓退了这帮土匪。
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